池州酒店(2023池州市网红人气酒店必住榜九华山屋桐宿民宿)

近日,2023年池州市首届“2023新媒体酒店必住榜暨中国·池州«网红人气酒店»评选大赛”落下帷幕!经过激烈的角逐,最终“九华山屋桐宿民宿”以超高人气一举夺冠,并被誉为“池州市网红人气酒店”的称号!

九华山屋桐宿民宿位于中国佛家重地之一的九华山风景区,整体设计风格为诧寂风格设计,融合九华山特有的禅意文化,地理位置处于九华山风景区山上正中心的位置,房屋位置毗邻九华街,为了保持房间静谧的元素,同时又修筑楼梯客道,避免沿街喧闹,同时又能欣赏到街景山景,推开客房大门瞬间就能感受到屋桐宿独有的静谧安逸氛围。

环境舒适,带给您宾至如归入住体验!酒店占地面积达600平方米,一期客房10间,酒店主打诧寂风的装修风格,双人间、三人间、家庭房、智能房、供您选择。酒店为顾客配备“金可儿”零压床垫、原生态天然长绒棉四件套、零压羽绒枕,最大程度的保证顾客的睡眠质量,得到客户的高度赞誉。智能马桶,数字电视,有线无线光纤网络,咖啡机、自助充电桩、免费停车场......为客户提供智能快捷的服务!

客户至上,追求品质!九华山屋桐宿民宿之所以能够获得“池州市网红人气酒店”的殊荣,是每位工作人员共同努力的成果。酒店以“客户至上、致力打造客户回家的氛围,团队凝心聚力、打造品质服务”的企业文化,坚持以服务客户为中心,同时以此荣誉为契机,擎旗奋进,尽善尽美,致力打造更专业的服务和更优质舒适的入住体验,在大美九华山风景区等待您的莅临和体验!

屋桐宿毗邻九华山,传承佛教文化,屋桐宿主打“舒适,静心,慢节奏,养生的生活模式”

酒店服务定位:热情、规范、高效、真情、周到、个性

酒店设施:酒店环境优雅舒适,风格静谧,符合现代人个性的住宿需求。所有房间内设有独立空调,地暖设计,有线电视能接收100多套电视节目,且酒店免费WIFI全面覆盖。房间洗浴设施舒适、配有“热带”雨淋,满足宾客的不同洗浴需求。每间房间都是通风设计,采光效果好,大美九华山窗外的美景让您一览无余。温一壶茶,静坐在房间内,透过窗户感受屋桐宿独有的山景,街景,享受静谧的同时,安静的氛围也能抚平快节奏生活的带来的疲惫。

九华街景区九华街坐落化城盆地,四山环抱,方圆约4平方公里,是九华腹地中一颗明珠。唐时金地藏重建化城寺,九华街即成雏形;明、清时香火极盛,以化城寺为中心的九华街初步形成。佛兴则商荣,九华街生意兴隆,一时间名噪东南。九华街是圣地的中心,寺院和佛事活动集中,是南来北往的香客和游人集散地。一千多年来,佛国沧桑,兴衰交替,九华街也随之历经波峰与波谷。

天池位于东崖西麓,与近邻,安徽省重点寺院。因院内有泉出石罅,下凿石池,名””,故以此名庵。天池呈方口形,边宽1.5米,深1.4米。久旱不涸,久雨不盈,池水清洌,甘甜可口,为优质矿泉水。相传李白以此美泉酿造佳醅,招待诗友,自己也常常酩酊大醉。酷暑炎夏,小憩池边,顿感惬意。天池庵前有约100平方米的荷花池,游人观赏荷花,悠闲别致,闹中取静,心旷神怡。

从“”南行,上一小台阶,就到了东崖广场。这广场设计精美,既方又圆,四道出口,中有喷水池,明渠半边环绕。四周屋舍鳞次栉比,寺院、民居、宾馆、商店连成一体。广场东为安徽省重点寺院立庵,佛教协会在此办公。立庵的墙为黄色,天池庵也涂黄色,有些庙墙涂白色,寺庙颜色有什么讲究吗?寺庙多为式建筑,向有白墙褐瓦的特色;因黄色表示吉祥、庄重,今部分寺庙涂上黄色,亦表示同民居的区别。广场东南方,绿荫丛中有一组建筑别致的寺庙群,那是通慧庵,仁义师太肉身供奉在那里,我陪各位去参观吧。

化城寺全国重点寺院。佛经有”指地化城”之说。该寺位于化城峰西南,化城盆地中心,故名化城寺。平地高台上建寺,地位突出,气势非凡。寺前高悬赵朴初题写的”九华山历史文物馆”横额,遒劲秀美;四根石柱上刻有两副名联,对仗工整。一曰:“大圣道场同日月,千秋古刹护东西”;二曰:“华峰前香云缥缈,化城寺里花雨缤纷”。门前镶嵌”化城寺——安徽省重点文物保护单位”碑刻。这是化城古寺光辉历史和显赫地位的展示。旧志载:晋隆安五年(401)天竺僧杯渡始建寺,曰:“九华”;唐开元末有僧人檀号居于此,寺额”化城”。至德初乡老诸葛节等上山,发现在东崖石室中苦修的新罗僧地藏,深为感动,于是买下檀公旧地构筑台殿,以成琳宇,请地藏大师居之。建中初年池州刺史张岩奏请朝廷移旧额于新寺,于是化城寺成为地藏大师修行之所,成为地藏道场开山祖寺。千余年来,古寺历经兴废,在岁月长河中依然耸立。现存四进民居式殿宇,前三进为清代建筑:一进灵官殿,二进天王殿,三进大雄宝殿。二、三进之间有一巨大四落水天井,意为”四水归明堂”。大雄宝殿全木窗门,门楣上刻有冰纹窗棂。顶中大藻井”九龙盘珠”浮雕为艺术珍品。四进藏经楼为惟一明代建筑,近期按原貌修复。化城寺依地形渐次升高,结构严谨,古朴典雅,基本保存了开山祖寺原有风貌。

化城寺历史悠久,在我国佛教寺院中具有重要位置。唐时费冠卿著有《九华山化城寺记》,历代诗僧、名流留有吟咏化城寺诗文数十篇。南宋末化城寺住持僧广宗被尊为冠传禅师,明代住持僧道泰被授为北京万寿寺戒坛宗师。明万历十四年(1586)神宗敕谕地藏寺,颁藏经41函,并旧刻藏经637函;万历二十六年(1598)又向化城寺颁赐《地藏菩萨本愿真经》计175部;万历三十一年(1603)化城寺遭火,住持僧量远赴京奏闻,奉皇太后(即李太后)颁银重建化城寺兼修地藏。清康熙、乾隆先后3次赐银化城寺,并御书《九华圣境》、《芬陀普教》。清咸丰七年(1875)化城寺又遭火患,官居二品的贵池籍人刘含芳携同居士捐白银一万六千三百余缗,重建大雄宝殿及其他配殿。化城寺前三进就是那时修复的。明代化城寺为全山总丛林,明、清时有东西二序七十二寮房。据《化城寺僧寮图记》载:“天下佛寺,千僧极矣,九华山化城寺当承平时寺僧三四千人。不能容则分东西二序;又不能容,各分十余寮至六七十寮之多。””化城晚钟”为九华十景之一,清人周硏赞云:“化城蒲牢一杵,声满九十九峰。”1929年住持僧虚容在化城寺创办”江南九华佛学:“。1914年成立九华山佛教会,会址设在化城寺。

对外开放后,化城寺辟为历史文物馆。二进,展出金地藏生平事迹,从金地藏”入唐求法”到”灵场终古”,展示了开山祖师卓锡九华的丰功伟绩。三进,展出珍贵历史文物700件,其中明、清藏经、贝叶经、血经、金铜印、圣旨、清帝御书等被誉为镇山之宝。1996年至1997年,该馆54件历史文物曾远至韩国汉城、庆州展出10个月,观众达50万人次,产生了轰动效应。韩国比丘尼无垢因筹办此展在汉城建立永久性金地藏展览馆。化城寺文物成为中韩佛教联谊的纽带。

化城寺石阶下有宋代石狮一对,一雌一雄,古拙浑厚。前有放生池,月牙形,据传是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的,既为寺院防火,又为僧侣和香客放生之用。池中龟鳖成群,游鱼欢跳,吸引游人争相观赏。池前是平整、开阔的化城广场,广场中有一用石条垒成的”娘娘塔”基,是纪念金地藏母亲的。据传金地藏母亲得知金地藏卓锡九华后,万里跋涉来山寻儿回归,长时间思儿心切,加之一路风霜,眼睛快要失明。金地藏用广场边一口井中泉水为母洗眼,治好了母亲眼疾,此井后人称”明眼泉”。金地藏用心侍候母亲,并向她细说佛教因缘,母被感悟,终于留山助儿护佛,后人在广场建塔纪念,称”娘娘塔”。但是,也有人称”娘娘塔”是纪念金地藏出家前的妻子的。不论是母亲还是妻子,”娘娘塔”的传说都是美丽的,都是对金地藏品格和中韩友谊的歌颂。广场四周为九华老街,一律二层民居,白墙褐瓦,古色古韵,与圣地气氛相融。

“花雨缤纷”化城寺,使我们大开眼界,化城寺外景色也十分宜人。南面的山峰为芙蓉峰,海拔900米,峰峦崛起者有五,清秀如莲花。从化城寺观芙蓉峰,犹如巨大的绿色屏风。清人汪管诗云:“群峰可自,剖就芙蓉可乱栽。常怪上客,纷纷不为看山来。”芙蓉峰下三大宝殿与化城寺。相呼应,老殿原是化城寺东序寮房。我们去那里参观。

肉身宝殿位于,全国重点寺院,安徽省文保单位。始建于唐贞元年间,原为3层石塔,安葬地藏肉身,俗称肉身塔,又名“”地藏坟”。因塔墓之地曾现圆光,后人名此地为。至宋代始建塔院,明代塔院建殿,以殿护塔,规模宏伟,后历代均有维修。1979年对外开放后曾作两次小型维修,由于风雨剥蚀,梁柱严重损坏,形成危房。1993年安徽省文物和宗教部门共同批复,住持僧圣富按原貌重修,在有关专家指导下,”修旧如旧”,保持了原貌。同时复建塔北的钟、鼓二楼。重修的肉身宝殿长、宽、高各16米,建筑面积256平方米。宫殿式,歇山顶双重檐,铁瓦盖顶,戗角凌空,琉璃生辉。殿周回廊雕梁画栋,20根石柱昂然挺立。殿中为1.8米高汉白玉塔基,上矗7层8面木质宝塔一座,每层佛龛供8尊金地藏坐像,计56尊。木塔东西为十殿阎罗站像,塔西佛台刻有38幅汉白玉浮雕。殿南门上悬黑底金字小篆横额,为北洋时期总统黎元洪书写的“众生渡尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”地藏菩萨誓愿;北门上悬青花古瓷“月”(“肉”的异体字)身宝殿”竖额,其下方为”东南第一山”大匾。殿北广场开阔,“布金胜地”金碧辉煌。据传金地藏肉身因明时被某状元刺后移至该塔底,又传佛教僧众每60年打开一次地宫,探视地藏灵迹,且添油进香。这些均无确凿的史料佐证,但我们相信唐人费冠卿的记述,他在《九华山化城寺记》中记述了僧地藏肉身置石函中,三年后开缸”颜状如生”,后建塔供奉。因此地藏肉身的存在,毋庸置疑。唐人一夔《金地藏塔》诗云:“渡海离乡国,辞荣就苦空。结茅双树下,成塔万花中。”肉身宝殿是佛教的宗祠,是圣地的象征。这里绿荫环抱,环境优美,游人如织,香火旺盛。每逢地藏法会,这里人山人海,守塔拜塔,盛况空前。金地藏灵场千古,肉身塔万祀千秋。

从肉身宝殿北下99级石阶到达”定心台”,金地藏99岁圆寂,石阶代表金地藏年龄。定心台下建有亭、廊,可直通地藏殿。地藏殿五开间,中供巨型地藏铜像,左侧供慈明肉身。慈明和尚俗名陈万超,江苏高邮人,1961年来山,苦行修持三十载,1991年圆寂,3年后开缸肉身不腐,遂涂漆供奉。地藏殿前为弥勒殿,弥勒殿前为高大山门。山门于1999年建造,钢混结构,长22.4米,高19米,3个门洞,面积210平方米。钱其琛题额”山门”,赵朴初题额”行愿无尽”,顶有“九龙盘珠”金塑。硕大的山门为全山佛殿山门之最。

出北大门坊,即到九华街西。门前是最大的学校广场,四周草坪,间铺水泥,早上晨练的人们在这里挥拳舞剑,人声鼎沸;广场东为九华山最大的人工荷花池,莲花盛开季节,这里成为一道亮丽的风景线。对面是虎形峰,我们的背后是,青山映绿水,环境清幽。我们从这里乘车,去参观明净肉身,再去。

小天台位于肉身宝殿西南,安徽省重点寺院。1919年比丘尼妙量募建,原名明心寺,又名明心禅林。寺依山而建,层层叠叠;前有陡坡,以石垒成平台,故名””。居高临下,视”开阔,西北山峦起伏,烟霞缥缈;九闵公路从山腰穿行,车流不息。傍晚夕阳红遍,霞光万道,是观赏青山夕照最佳处。

从小天台东南石级下行,位于神光岭西路旁有一慈藏庵,为新建的二进、三层民居式楼宇。门前有、观音亭,供4米高雕像。从此沿石级东行,跨,可以至回香阁,再到百岁宫。这是九华街最具观赏价值的旅游线。它把山峰、寺院和古街连为一体,可以鸟瞰九华街全貌。你们看:那百岁宫耸立山巅,似古代城堡;树影婆娑,肉身殿半明半暗。九华街的建筑,一簇簇、一丛丛,白墙褐瓦,红白相间,寺院与民居浑成一体;荷花池、石板道、广场和街区小品点缀佛国山城,古街新韵。我们沿腰石板道东行,约1.5公里,即到著名景点回香阁。