【引言】
1955年深秋，长沙城内一处宅院静谧依旧。躺在床榻上的老者正是著名国学大师杨树达。此时的他因病重卧床，一旁的痰盂昭示着他正遭受哮喘的困扰。忽然，院外传来一阵脚步声，随后一位身着中山装的中年人快步走进房间。老者勉强支撑着想要起身，却被来人轻轻按住。这位不请自来的访客，正是他曾经在湖南一师的学生 - 如今的国家主席毛泽东。谁也没想到，这次看望会因一叠钞票演变成一场特殊的＂训斥＂。年过七旬的杨树达为何会对学生送来的500元如此反应？这背后，又蕴含着怎样的师生情谊和为人处世的道理？
一、师生相遇与情谊的建立（1913-1918）
1913年初春，湖南省立第四师范迎来了一位从日本归国的青年教师。这位教师就是刚从京都第三高等学校毕业归来的杨树达。彼时的杨树达，年方二十八，正值壮年。
第四师范坐落在长沙城南，校舍原本是一座老式园林，经过改建后成为新式学堂。杨树达初到校园时，正值春季开学。他被安排在文字学教研室任教，主要教授国文与文字学两门课程。
同年秋天，一位来自韶山冲的青年步入校园。这位年轻人便是十九岁的毛泽东。与其他同学不同，毛泽东特别关注文字学课程。在课堂上，杨树达常常运用其在日本学习的新方法，将传统文字学与现代语言学理论相结合进行讲授。
1914年春，由于教育改革需要，湖南省将第四师范与第一师范合并。合并后的新校址设在岳麓山下，更名为湖南省立第一师范学校。杨树达与毛泽东都随学校搬迁至新校址。
在新的校园里，杨树达除了继续教授文字学，还增设了一门＂日本国情＂的选修课。这门课程吸引了包括毛泽东在内的多位学生。课上，杨树达不仅讲授日本的文化传统，更着重分析明治维新后日本的社会变革。
1915年的夏天格外炎热。那年暑假，多数学生都返乡避暑，但毛泽东选择留在学校。他经常在午后到杨树达的寓所请教问题。一天下午，天气酷热，毛泽东走了将近一个小时才到达杨树达住处。两人正讨论到日本明治维新时期的教育改革，毛泽东突然面色发白，身体摇晃。
杨树达见状大惊，赶紧让学生躺下休息，并派人去请了校医。经诊断是中暑加上疲劳过度。杨树达不但让毛泽东在自己寓所休养，还专门熬制了绿豆汤为他解暑。这一场病足足养了三天，期间杨树达亲自照料。
这次患病经历，让师生关系更加亲近。此后，毛泽东常常利用课余时间向杨树达请教。他们的谈话内容，早已超出了课堂范围，从日本维新到中国时局，从教育改革到社会变革，无所不谈。
1916年，杨树达开始在课堂上介绍新文化思潮。他不仅讲授传统文字学知识，还引入了西方语言学的研究方法。这种教学方式在当时的湖南教育界颇为少见。毛泽东经常在课后与杨树达讨论这些新思想。
到了1917年，杨树达已经成为湖南一师最受欢迎的教师之一。他的课堂不再局限于单纯的知识传授，而是将传统与现代、中国与世界联系起来，这种教学方式深深影响了包括毛泽东在内的许多学生。
二、共同的理想与抗争（1918-1921）
1918年秋，湖南局势陡然紧张。军阀张敬尧挟持督军谭延闿，强行入主湖南。张敬尧上任伊始，便开始打压教育界，干预学校自主权。湖南一师首当其冲，学校经费被大幅削减，教师薪资拖欠数月。
年底，张敬尧派军队进驻湖南一师，以＂维持秩序＂为名实施军事管制。在此期间，学校多位教师被无故拘捕。杨树达与其他教师多次向校方提出抗议，却未得到任何回应。
1919年初，形势愈发严峻。张敬尧开始整顿湖南教育界，下令撤换多所学校的校长。湖南一师校长易培基被迫离职。杨树达与几位教师商议后，决定联合学生进行抗议。
毛泽东此时已经毕业留校任图书管理员。他与杨树达密切配合，组织学生成立了＂驱张后援会＂。杨树达利用自己在教育界的影响力，联络其他学校的教师，形成了一个松散但有力的抗争网络。
1919年5月，北京爆发了五四运动。这给了湖南教育界极大的鼓舞。6月，在杨树达和毛泽东等人的组织下，湖南一师掀起了声势浩大的反对军阀统治的运动。学生们举行罢课，教师们拒绝授课。
张敬尧恼羞成怒，下令逮捕学生领袖。杨树达得知消息后，立即将一批重要的学生转移到安全地点。他还利用自己在日本留学时的人脉，联系了多家报社，使湖南的抗争事件得到了全国关注。
1920年春，形势愈发严峻。张敬尧派军队包围了湖南一师。就在这危急时刻，杨树达提出了一个大胆的计划：组织北京请愿团。他认为，只有将湖南的问题推向全国层面，才能获得更大的支持。
毛泽东积极响应，负责组织学生代表。杨树达则起草了详细的请愿书，列举张敬尧的种种劣迹。3月，以杨树达为首的教师代表和以毛泽东为代表的学生代表，组成请愿团北上。
在北京期间，杨树达凭借自己的学术声望，多次走访政要，陈述湖南教育界的困境。同时，毛泽东则在北京各界进行广泛宣传，争取社会支持。这次请愿行动引起了全国舆论的广泛关注。
1920年7月，在全国舆论压力下，加上军阀间的矛盾激化，张敬尧最终被赶出湖南。湖南教育界迎来了短暂的和平。杨树达重返湖南一师，着手推动教育改革。他提出了＂革新教育，振兴湖南＂的主张，得到了广大师生的支持。
这场驱张运动的胜利，不仅体现了师生同心的力量，更展现了知识分子在面对强权时的勇气。杨树达和毛泽东各自发挥所长，一个以学术影响力为后盾，一个以组织能力为优势，共同完成了这场艰难的斗争。
三、各自追寻与不同道路（1921-1949）
1921年夏天，毛泽东离开湖南，踏上了革命征程。同年，杨树达接受了北京大学的邀请，开始在北大任教。这一年，师生二人的人生道路开始出现明显的分岔。
在北京大学期间，杨树达专注于古文字学和训诂学研究。他每天在图书馆和研究室之间往返，潜心钻研甲骨文和金文。1923年，他完成了《积微居小学述林》初稿，这是他早期研究的重要成果。同年秋天，他收到了毛泽东从湖南寄来的一封信，信中详细讲述了农民运动的情况。
1924年，杨树达回到湖南，在湖南大学担任教授。这一时期，他开始着手编撰《词诠》，这是一部研究上古音韵的重要著作。白天授课，晚上伏案研究，他的作息异常规律。期间，湖南局势动荡，但他始终保持着学者的专注。
1927年，国民党在全国展开＂清党＂运动。杨树达虽然与共产党没有组织关系，但因早年支持进步运动，也受到了株连。他不得不暂时离开湖南，到南京谋求教职。在南京期间，他完成了《积微居金文说》的写作。
1930年代，杨树达的学术研究进入鼎盛时期。他在古文字学领域取得了重大突破，《积微居小学金石论丛》相继出版。这些著作为中国古文字学研究开辟了新的方向。同时，他通过书信得知，他的学生毛泽东正在江西领导革命根据地的建设。
1937年抗日战争爆发后，杨树达随湖南大学西迁。在流亡途中，他仍然坚持研究和写作。《方言疏证》就是在这期间完成的。战火纷飞中，他始终没有放下教书育人的责任，在临时校舍里为学生讲授文字学和训诂学。
1945年抗战胜利后，杨树达重返长沙。此时的湖南大学百废待兴，他立即投入到教育重建工作中。同年，他收到了延安来的消息，得知毛泽东正领导着解放区的建设工作。
1946年至1949年间，国共内战期间，杨树达始终坚守在教学岗位上。这期间，他完成了《积微居诗经新证》的修订工作。尽管外界局势动荡，但他依然保持着严谨的治学态度。每天清晨，他都会在湖南大学的图书馆查阅资料，整理笔记。
1949年新中国成立前夕，已经64岁的杨树达收到了一份特殊的邀请：参加新中国的教育筹备工作。在这个历史性的转折点上，他选择继续留在湖南大学，专注于培养新中国的人才。这一年，他的《字例略说》完成出版，为新中国的语言文字研究工作打下了重要基础。
这二十八年间，师生二人虽然选择了不同的人生道路，但都在各自的领域做出了重要贡献。杨树达以其严谨的治学态度在学术界树立了典范，而毛泽东则在革命道路上取得了巨大成就。
四、新中国成立后的师生情谊（1949-1955）
1949年10月1日，随着天安门广场上的礼炮声响起，新中国正式成立。此时的杨树达正在湖南大学的办公室里批改学生作业。几天后，他收到了一份来自北京的特别邀请函，邀请他参加全国政协文教组的工作。
1950年春节前夕，杨树达抵达北京。在人民大会堂的一次会议上，他与阔别多年的学生毛泽东再次相见。毛泽东专门安排了一次单独晤谈，师生二人围坐在中南海的会客室里，畅谈了整整一个下午。谈话中，杨树达详细介绍了近年来的学术研究成果，特别是在古文字学领域的新发现。
1951年，杨树达被任命为中国文字改革委员会顾问。这一年里，他多次往返于北京和长沙之间，参与新中国的文字改革工作。在一次文字改革会议上，他提出了保留繁体字作为文化传承载体的建议，这一建议得到了与会者的重视。
1952年夏天，全国高校院系调整工作开始。湖南大学的中文系面临重大变革。杨树达主动请缨，参与了调整方案的制定工作。他坚持保留传统文字学和训诂学的课程，同时支持增设现代语言学的新课程。这一建议最终被采纳，为新中国的语言文字教育开创了新局面。
1953年，已经年近七旬的杨树达收到了一份特殊的礼物：毛泽东派人送来了一套新出版的《毛泽东选集》，扉页上有毛泽东亲笔题词：＂赠恩师杨树达先生＂。这套书被杨树达珍藏在书房最显眼的位置。
1954年初，杨树达的身体状况开始恶化。他患上了严重的哮喘病，但仍然坚持每周为研究生上课。同年夏天，中南海来了一位特使，带来了毛泽东的问候和一些珍贵的中药材。
1954年秋，尽管身体欠佳，杨树达仍完成了《词诠》的最后修订工作。这是他毕生研究的集大成之作。同年，他还参与了第一届全国人民代表大会的筹备工作，为新中国的政治建设建言献策。
1955年春，杨树达的病情进一步加重。湖南省领导多次派医生前往问诊，但病情仍时好时坏。这一年的教师节，他收到了来自全国各地学生的贺卡和问候信，其中包括毛泽东派人送来的亲笔问候信。
1955年深秋，毛泽东在百忙之中专程回到长沙，来到杨树达的病榻前。这次见面，毛泽东带来了500元钱，想要资助老师治病。杨树达当即表示要将这笔钱捐给学校，用于支持贫困学生。这一幕，成为了新中国成立后师生情谊的生动写照。
这六年间，虽然两人身份地位悬殊，但师生之情始终如初。杨树达依然保持着教书育人的热忱，为新中国的文字改革和教育事业贡献力量。而毛泽东在治国理政的繁忙之中，始终没有忘记关心自己的老师。
五、学术遗产与精神传承（1955-至今）
1955年12月8日，杨树达在长沙逝世。消息传到北京后，毛泽东立即派人前往长沙吊唁，并亲笔题写了挽联。湖南省委和湖南大学共同组织了隆重的追悼会，来自全国各地的学者和学生前来送别这位学界泰斗。
1956年初，湖南大学成立了杨树达研究资料室，收集整理了杨树达生前的手稿、书信和研究资料。同年，他的弟子们开始着手整理未完成的著作。《积微居金文说续编》在这一年完成编辑出版，这是对杨树达金文研究的重要补充。
1957年，湖南大学中文系设立了＂杨树达语言文字研究奖＂，专门奖励在古文字学和训诂学研究方面有突出成就的青年学者。这项奖励一直持续到文化大革命前夕。
1962年，为纪念杨树达逝世七周年，他的学生们编辑出版了《杨树达先生学术论文集》，收录了他生前发表的重要论文。这部论文集成为研究中国古代文字和训诂学的重要参考资料。
1978年，随着改革开放的开始，杨树达的学术成果重新受到重视。湖南大学重新设立了杨树达研究室，并开始系统整理他的遗著。当年，《积微居金文说汇编》正式出版，这是对其金文研究的完整汇总。
1980年，在杨树达诞辰95周年之际，湖南大学举办了首届＂杨树达学术思想研讨会＂。来自全国各地的语言文字学者齐聚长沙，探讨杨树达的学术成就及其现代意义。这次研讨会开创了杨树达学术研究的新局面。
1985年，为纪念杨树达诞辰100周年，湖南大学在岳麓书院设立了＂杨树达纪念室＂。展室内陈列了他使用过的书籍、文具，以及与毛泽东等人的往来信件。这些实物见证了他严谨的治学态度和深厚的师生情谊。
1995年，《杨树达全集》开始编纂工作。这套全集收录了杨树达已刊和未刊的全部著作，是研究其学术思想的权威文本。编纂工作历时十年，最终于2005年完成出版。
2005年，在杨树达诞辰120周年之际，湖南大学设立了＂杨树达讲座教授＂制度，聘请国内外著名学者担任讲座教授，继续发扬杨树达的学术精神。同年，湖南省社会科学院设立了＂杨树达研究中心＂，专门从事杨树达学术思想研究。
2015年，适逢杨树达诞辰130周年，全国各地举办了一系列纪念活动。在湖南大学举办的学术研讨会上，与会学者深入探讨了杨树达的治学方法对当代学术研究的启示。同时，一批年轻学者开始运用新的研究方法，对杨树达的学术成果进行创新性解读。
2020年，湖南大学启动了＂杨树达数字图书馆＂建设工程，将其著作、手稿、书信等资料进行数字化处理，使这些宝贵的学术资源能够更好地服务于研究者和普通读者。这个项目标志着杨树达研究进入了新的数字化时代。